Altres articles

Aquest és un recull d'articles de temàtica diversa que intentaré classificar...

Viernes noche o panis et circenses a mala hostia Internacional:

El gobierno no reconoce la situación de Argelia como conflictiva.

Más de 135.000 valencianos utilizan Internet

Si un viernes por la noche alguien decide quedarse en casa, por aquello de que la semana ha sido larga y qué mejor que descansar un rato, y enchufa la tele... Bueno... No sé, puede sufrir mucho. Reconozcamos que hay una gran parte de la población que lo hace y contempla, con un hieratismo más propio de una esfinge que de un ser humano las incontables tropelías que se dirigen contra la inteligencia al comenzar el fin de semana. De una parte el infumable Ramón García, el vasco que hubiese hecho una fortuna como vendedor de mantas porque no se calla ni bajo el agua, se reparte un programa a medias con la siliconada Ana García Obregón, que reparte sonrisas forzadas y voz de pito a izquierda y derecha, y lo que es peor, hacia delante, que es donde estamos nosotros. Pues bueno, el concurso, que por otra parte yo no consigo entender (contra quién apuestan y a mí qué me importa ) sienta a una pandilla de famosos que no hacen más que ejercer de cuádruple bulto contemplando las estupideces que, en clave de récord y con una escenografía de circo televisivo de los 90 (colorines clarísimos, mucha luz, azafatas, pausas para anuncios de 20 minutos) se dedican a pertrechar una larga serie de personajes salidos de Quién Sabe Dónde, perdón, de quién sabe dónde, en minúsculas, que a Lobatón bastante le han dado ya... Pues bueno, la fórmula resulta letalmente atractiva para niños y niñas de ocho a sesenta años. Y digo niños como puedo decir muebles o gente que deja la tele encendida durante horas mientras hace casi cualquier otra cosa. Esa es la opción de la Primera.

La 2 a veces pasa películas de calidad, o ladrillos improcedentes para la hora, pero la cultura es de lo poco justificable. Habida cuenta de que no buscan un triunfo de audiencia, sino el mantenimiento de una línea basada en criterios no estrictamente comerciales, allá se las compongan. Si hay suerte, se puede ver alguna película de las que hay que rebuscar entre las filmotecas para encontrar. Sigamos con la cuenta. Antena 3 regala un programa de caídas, tropezones, vómitos, quemaduras y accidentes que, lejos de espantar al gran público, epata al más pintado y lo atrapa, cual papel cazamoscas, obligando a sufrir a Bertín Osborne, que, por más que me hayan insistido algunas amistades, no puedo creer que salga a la pantalla con litro y medio de bourbon a la pantalla. Lo digo por el color de su nariz que se mantiene incólume, porque el humor de taberna con frases atropelladas podría provenir igual de su gracejo personal que de un horrible trauma sicosomático. Estos tampoco se cortan para embutir minutos con publicidad en los espacios intermedios como quién rellena morcillas... Si uno tiene presencia de ánimo suficiente puede tragarse a la vez, mediante un tosco zapping a Ramón García y Bertín de manera simultánea. Lo de Bertín, sea como fuere, entraría en lo tolerable por aquello de que es más corto, si no fuera porque le da paso a un bodrio aún más infumable: Francis Lorenzo, el hombre eléctrico (por aquello de que su hermano, capo sacrosanto de Antena 3 lo enchufo cual lavadora) vestido de blanco Ariel y con pajarita del mismo color, hace el hortera a partir de que el otro esmoquin se larga... La vida es triste, amigos. Esto es lo que se llama salir de la sartén para caer en las brasas. A mí, además, me intranquiliza con sus sonrisas falsas casi tanto como me molesta lo burdo de su cháchara.

Mientras tanto, en Tele 5 se reparte estopa a diestro y siniestro con un telefilm de serie que confirmaron a última hora por aquello de evitarse los palos salvajes en las carteleras de diarios y revistas. O tal vez porque ni ellos tenían ni la más remota idea de cual de las obras maestras del cine cutre se iban a levantar, y dejaban a la mano inocente de cualquiera la decisión crucial. Solo puedo ver gente corriendo y poniendo expresión tensa durante unos segundos, porque empiezan los anuncios, así que intuyo que mi momento ha vuelto...

La siguiente está aquí. En Canal 9 "Parle vosté, calle vosté" el debate ya llega a retorcerse sobre sí mismo. Los invitados, a los que creo que les ha reventado la traducción simultánea de tanta estupidez consecutiva (o de pura banalidad, que también puede ser) solicitan a los espectadores que les hablen en castellano y el presentador, de habitual impresentable, se comporta por un día y pone los puntos sobre las íes. Según parece el debate de siempre sigue después, solo un alto en el camino. Podríamos seguir haciendo las cuentas, porque en las cadenas locales la cosa es de espanto, TV3 no la tenía bien sintonizada, soy pobre y no tengo tele digital ni Canal +. Y entonces llegamos a la trágica tesitura de si, a la hora de la verdad, tener más canales es mejor o peor, habida cuenta de que la calidad no es el criterio por el cual se rigen la competición en televisión. A mí me caben las dudas de muchas cosas, como por ejemplo, la de por qué demonios hay tanta gente que dice esto. La respuesta a priori de cualquier persona a la que le preguntes es "la televisión está muy mal", pero se chupan igualmente la programación. Así, podría ser que mintiesen. żEs un complot? Me gustaría que alguien me explicase sociológicamente hablando a que se debe esta reacción de mentira colectiva...

Sergi Albir

26 de Novembre. Aquest article no es va publicar, encara que va ser encarregat per EL PAÍS

Los inmigrantes argelinos están siendo devueltos de una forma continuada a su país de origen, pese a sus reiteradas alegaciones y peticiones de asilo, desoídas sistemáticamente por la administración del estado, en referencia a no encontrar situación de suficiente de conflicto en Argelia en la actualidad como para detener las expusiones. La legislación española reconoce el derecho de asilo a aquellos que procedan de países en conflicto, pero no se permite solicitar asilo a todo aquel extranjero que lo desee. De este modo, recientemente, cinco súbditos argelinos han sido expulsados de nuestro país aunque la entidad SOS Racisme había solicitado un análisis más profundo de las situaciones particulares de cada uno de ellos. Para este fin, y dado que iban a ser enviados a Argelia en barco desde Alicante, la ONG comunicó a la delegación del gobierno los temores de los argelinos acerca de su seguridad personal, dado el clima de guerra civil no declarada que se vive en el país africano. El Delegado del gobierno de la Comunidad Valenciana transmitió por fax el pasado 30 de octubre una carta en la cual se mencionaba a tres de los cinco argelinos, se daba cuenta de su situación, y se declaraba que dos de ellos iban a ser expulsados por "carecer de medios de vida lícitos" y un tercero por "actividades ilícitas". SOS Racisme intermedió, a petición de los afectados, con objeto de conseguir un estudio más detallado de los casos. "Nosotros estamos siempre en contra de las expulsiones", declara Mercedes Erbalejos, de SOS Racisme Valencia, y somos partidarios de la regularización de la situación de los inmigrantes, pero en muchas ocasiones no podemos hacer nada. Pero habíamos detectado un aumento significativo del número de súbditos argelinos expulsados: durante 1996 tenemos constancia de 109 casos, y eso a pesar de que las autoridades no revelan estos datos ". De modo que, en el mismo fax del 30 de octubre remitido por Carlos González, Delegado del Gobierno, se dice textualmente "respecto al temor expresado por los tres ciudadanos argelinos a ser devueltos a su país independientemente de su carácter subjetivo, esta Delegación del Gobierno no tiene instrucciones del Ministerio de Asuntos Exteriores, a través del Ministerio del Interior, acerca de que la situación de conflicto interno en Argel pueda constituir obstáculo, en los casos generales y por las circunstancias motivadoras indicadas, a que se materialicen las expulsiones tramitadas". Argelia, mantiene, desde 1992 el estado de excepción y, además de la irregular situación política, el clima de violencia es patente en las noticias que llegan acerca de matanzas por parte de grupos integristas, habiéndose recrudecido desde las elecciones de Junio de 1997.

SOS Racisme, en colaboración con una serie de asociaciones humanitarias (hasta el día 29 de octubre había 72 inscritas), tanto de Valencia como del resto del estado, ha iniciado una campaña de recogida de firmas en contra de la expulsión, que serán entregadas a las autoridades (Ministerio del Interior, Exteriores, Defensor del Pueblo).

Sergi Albir, Valencia

18 de Març de 1998. Aquest article no es va publicar, encara que va ser encarregat per EL PAÍS

Cuatro súbditos españoles han sido detenidos en Guinea Ecuatorial por conspiración contra el gobierno. Si se les condena por ello, podría decretarse la pena capital para todos ellos. El régimen de Teodoro Obiang estimó que Juan de Dios Ripeu, Francisco Biachó, Alejandro Choni y José Luis Aran han sido parte de un complot para derribar su gobierno. Estos cuatro españoles de origen guineano, están siendo discriminados por su pertenencia a la etnia bubi, según representantes de la comunidad bubi en Valencia. "Recientemente", declara Bosubobe Cupe, un abogado de origen bubi "sucedieron acontecimientos igualmente lamentables en Sierra Leona y el gobierno actuó inmediatamente solicitando la liberación de los rehenes. Es un caso diferente, pero el gobierno español debería moverse para evitar la pena capital a estos hombres". La situación en Guinea Ecuatorial es de una fuerte discriminación hacia los bubis, una minoría que vive concentrada en la isla de Bioko, (antigua isla de Fernando Poo). El día 21 de enero se produjo una serie de asesinatos de militares, mediante disparos de bala, que fueron atribuidos primero a unos encapuchados, posteriormente a terroristas, a estudiantes descontentos y, finalmente a la comunidad bubi en general. Por este motivo, y tras fuertes represiones armadas en las calles de Luba, en la antes citada isla de Bioko, cónclave del pueblo bubi, se detuvo a los cuatro ciudadanos españoles y a seis bubis de nacionalidad guineana, antes mencionados, bajo las acusaciones de conspiración y golpe de estado. Como prueba principal de estos crímenes está la formación castrense recibida por todos ellos durante su cumplimiento del servicio militar obligatorio en España.

Uno de los acusados, Juan de Dios Ripen, era el líder de la comunidad bubi en Valencia. Miembros de esta comunidad han negado la posibilidad de que estos, u otros bubis, cometiesen crímenes con armas de fuego, dado que esta etnia fue desarmada por el pueblo fang (mayoritarios en Guinea) hace más de treinta años. Además, niegan intereses separatistas. "Los bubi", comenta Jesús Nepi, un bubi con pasaporte español, residente en Valencia "no son guineanos de pleno derecho, ya que están sometidos a múltiples discriminaciones, pero nuestra intención sería permanecer en el país, pero sin sufrir los abusos intolerables que padece nuestro pueblo".

"Teodoro Obiang" menciona Nepi, "apareció recientemente en la televisión recordando que en el código penal ecuatoguineano sigue existiendo la pena de muerte para este tipo de delitos. Creemos que ha llegado el momento de que España haga algo por los bubis, o, al menos, por estos ciudadanos españoles que residen allí". La situación, según Bosubobe Cupe "es realmente preocupante, y España es consciente de estos extremos, y sin embargo los consiente".

La comunidad bubi, junto a SOS Racisme, ha convocado una manifestación para el día 12 a las 19 horas en la Plaza de San Agustín. "Nos preocupa mucho", insiste Jesús "que un pueblo pacífico como el nuestro esté padeciendo una situación semejante a las de la antigua Yugoslavia por culpa de una descolonización mal realizada por España, y nadie esté haciendo nada. Otros países no cuentan con información, pero España ha hecho oídos sordos a nuestras peticiones de ayuda, aún siendo parte implicada. Estamos dispuestos a denunciar a España por colaborar con los genocidios de bubis que están sucediendo. Hay cientos de desaparecidos, y nosotros no pedimos independencia. Solo justicia".

INTERNET

AQUEST ARTICLE ES VA PUBLICAR FINALMENT EN VALENCIÀ EN QUADERN, EL SUPLEMENT EN VALENCIÀ DE EL PAÍS, SOTA EL TÍTOL DE 'AMICS DE LA XARXA'

La Comunidad Valenciana es una de las zonas punteras de España si atendemos al uso que los ciudadanos hacen de la red Internet. Del millón y medio de personas que según la Asociación para la Investigación de Medios de Comunicación (que también publica el Estudio General de Medios), hacen uso de esta red en España, casi 135.000 pertenecen a nuestra comunidad, lo cual nos coloca en cuarto lugar, cerca de Andalucía (156.000) y Madrid (200.000), pero alejados de Cataluña, que ronda las 460.000.

De estos usos, probablemente el más curioso sea un servicio denominado genéricamente como "chat" (del inglés, conversar), que viene a ser una suerte de party-line, de aquellos que hace unos años provocaban, junto a las líneas de sexo por teléfono, más de un sobresalto y facturas telefónicas millonarias. La diferencia es que aquí se habla a través de una pantalla y un teclado, y el coste no supera el de una llamada urbana: unas 140 pesetas la hora. Las universidades disponen de un gran número de ordenadores capacitados para estas funciones, aunque suelen prohibir su utilización. El motivo es la gran adicción que este medio parece generar entre sus participantes. No deja de ser peculiar que un medio de comunicación puro pueda generar tal adicción, pero un gran número de personas entre 14 y 34 años (el 64% de la población que dispone de acceso a Internet está en esta horquilla) pasan horas y horas ante la pantalla del ordenador, escribiéndose mensajes en tiempo real con gente de todo el mundo.

Paradójicamente, muchos de estos 'internautas' se dedican a hablar en foros como #valencia o #cafevalenci@, en los cuales la mayoría de la gente es de la ciudad o alrededores. Este aspecto es compartido por las ciudades medianas y grandes, aunque, a la vez, la gente que se encuentra en estos canales, se encuentran en otros canales temáticos, en los que el sexo es normalmente, uno de los reclamos principales. 'Sexo virtual', canales homosexuales, e intercambio de fotos eróticas o pornográficas suelen ser los canales más poblados. La entrada a los canales suele ser libre, y la gente entra por ellos con soltura, saludando y poniéndose a hablar con cualquiera de los allí presentes, lo que no deja de ser llamativo, porque si asimilásemos este comportamiento a, por ejemplo, cualquier reunión social casual, como por ejemplo, la presencia en un bar, la gente no suele entrar y ponerse a charlar con la primera persona que encuentra. Las redes de IRC suelen ser, por lo demás, de diferentes características. La más utilizada, aparentemente, por los valencianos, es la red Hispano, en la que se encuentran los servidores de territorio español, aunque pueda accederse a ella desde todo el mundo. Undernet es una red internacional a la cual también es fácil acceder, y que tiene un mayor número de visitantes, que suelen hablar en inglés. Así, es muy fácil encontrar gente de todo el mundo interesada en mejorar sus idiomas en las redes de IRC.

Salvador Perelló, profesor de Sociología de la Universidad de Valencia, está desarrollando una investigación acerca de las relaciones que se establecen a través de la red. "Hoy ya podemos decir" afirma Perelló, "sin miedo a que nos tachen de ingenuos, que se abre un nuevo escenario relacional, como podría ser un bar o un gimnasio pero no en el espacio, sino en el no espacio. Internet es un nuevo medio donde los actores pueden experimentar una nueva modalidad de interacción pero bajo coordenadas espacio-tiempo distintas. El espacio desaparece como concepto físico y se virtualiza, convirtiéndose en producto del diseño informático y por tanto adquiriendo una flexibilidad perfecta según los intereses de los propios actores". Con respecto a las olas de críticas que ha recibido el medio por parte de una parte de los medios de comunicación, "no hay que presentar este nuevo escenario relacional, en sus distintas modalidades, como sustitutivo de otros, sino como complementario. Complemento que permite enriquecer primero en cantidad y luego en calidad nuestra experiencia vital. Seguramente sea en la aportación en términos de calidad en lo que halla más polémica con los ciberescépticos".

A la hora de la verdad, muchas de las relaciones establecidas en la red informática, menciona Perelló "bajan después a lo cotidiano, existiendo reuniones de participantes en las redes de IRC, lo cuál hace considerar este tipo de nexos como efectivamente complementarios de las relaciones sociales convencionalmente entendidas".

Sergi Albir